सच्चे अनुभवों की दास्ताँ-गोई “नदी की आँखें” पुस्तक पर चर्चा

लेखनी से नई ऊंचाइयों की ओर: सुभाष जी का प्रेरक व्यक्तित्व 

“नदी की आँखों में अनेक कहानियाँ छिपी होती हैं। जैसे-जैसे नदी बहती है, विभिन्न स्थानों, लोगों, और संस्कृतियों के साथ उसकी मुलाकात होती है। वह हर मोड़ पर नए अनुभवों को आत्मसात करती है।”

नई दिल्ली के व्यस्त शहर में, सरकारी दफ़्तरों की कोलाहल और शहरी जीवन की निरंतर गति के बीच, सुभाष तराण मानवीय भावना की दृढ़ता और सहानुभूति की क्षमता के एक उल्लेखनीय प्रमाण के रूप में खड़े हैं। 

जौनसार के हटाल गांव के मूल निवासी एक सरकारी संगठन में काम करते हुए, सुभाष के जीवन ने 2013 में एक अप्रत्याशित मोड़ लिया जब उनके एक सहकर्मी का परिवार का सदस्य उत्तराखंड के एक प्रतिष्ठित तीर्थ स्थल केदारनाथ में आई विनाशकारी बाढ़ में लापता हो गया। इस घटना ने न केवल उनके कर्तव्य के प्रति समर्पण की परीक्षा ली, बल्कि उनके व्यक्तिगत और पेशेवर सफ़र को गहराई से आकार दिया।*

*जब लापता रिश्तेदार की खबर सुभाष तक पहुँची, तो कार्यस्थल पर माहौल सामान्य से बदलकर एक मार्मिक तात्कालिकता में बदल गया। एक बैठक बुलाई गई, जिसमें स्थिति की गंभीरता हर भागीदार पर भारी पड़ी। यह निर्णय लिया गया कि लापता व्यक्ति का पता लगाने के लिए एक ठोस प्रयास आवश्यक है, और जिम्मेदारी सुभाष के कंधों पर आ गई। इस महत्वपूर्ण कार्य का सामना करते हुए, उन्होंने एक अडिग संकल्प दिखाया।  

बिना किसी हिचकिचाहट के, उन्होंने केदारनाथ की ओर अपना रास्ता बनाया, एक चुनौतीपूर्ण यात्रा पर निकल पड़े जिसके लिए दृढ़ संकल्प और सूक्ष्मता की आवश्यकता थी। 

केदारनाथ, जो अपनी लुभावनी सुंदरता और आध्यात्मिक पवित्रता के लिए जाना जाता है, 2013 की बाढ़ के कारण विनाशकारी दृश्य में बदल गया था। भयावह परिस्थितियों के बावजूद, सुभाष ने सावधानीपूर्वक अपने खोज अभियान को अंजाम दिया। विशुद्ध इच्छाशक्ति से लैस, उन्होंने आशा और कर्तव्य की भावना से प्रेरित होकर, कई बार घंटों तक पैदल चलकर बीहड़ इलाके को पार किया। उनकी अथक खोज कई दिनों तक चली, जिसके दौरान उन्होंने अमूल्य जानकारी एकत्र की, जो बाद में नैनीताल समाचार के लिए उनकी व्यापक रिपोर्ट का आधार बनी।*

*अपने शोध के पूरा होने पर, सुभाष ने अपने निष्कर्षों का एक विस्तृत विवरण प्रकाशित किया, जिसमें आपदा से प्रभावित लोगों के सामने आने वाली चुनौतियों पर प्रकाश डाला गया। यह महज एक रिपोर्ट से कहीं अधिक बन गया; यह एक दिल को छू लेने वाली कहानी थी जो पाठक की हानि और पुनर्प्राप्ति की भावना के साथ प्रतिध्वनित हुई।  इस रिपोर्ट से प्रेरणा लेने वाले एक उल्लेखनीय व्यक्ति नेहरू पर्वतारोहण संस्थान (एनआईएम) के प्रिंसिपल कर्नल अजय कोठियाल थे। कर्नल कोठियाल ने सुभाष की क्षमता को पहचाना और उन्हें संस्थान में पर्वतारोहण प्रशिक्षण लेने के लिए प्रोत्साहित किया, जिससे सुभाष के जीवन में एक नया अध्याय शुरू हुआ। इस अवसर को स्वीकार करते हुए, सुभाष ने कठोर प्रशिक्षण लिया जिसने उन्हें एक जिज्ञासु नौसिखिए से बहुत कम समय में एक कुशल पर्वतारोही में बदल दिया। उनके नए कौशल ने उन्हें कई चोटियों पर विजय प्राप्त करने की अनुमति दी, प्रत्येक चढ़ाई न केवल शारीरिक सहनशक्ति की जीत का प्रतीक थी, बल्कि पिछले अनुभवों से आकार लेने वाले विकास का प्रतीक भी थी।*

*पहाड़ की चोटियों से परे, सुभाष अपने साहित्यिक झुकाव के लिए भी जाने जाते हैं, जो रोमांच और लेखन के दायरे को मिलाते हैं। आख्यान बुनने और अनुभव साझा करने की उनकी क्षमता उन्हें व्यापक दर्शकों से जुड़ने और उन्हें आकांक्षा, जिम्मेदारी और प्रकृति की उपचार शक्ति की कहानियों से प्रेरित करने की अनुमति देती है। उनका साहित्यिक कौशल उनके पर्वतारोहण प्रयासों को पूरक बनाता है, जीवन की यात्रा के लिए प्रशंसा पैदा करता है – इसकी चुनौतियाँ और इसकी जीत दोनों। 

25 नवंबर, 1972 को उत्तराखंड के देहरादून जिले के त्यूनी तहसील में स्थित एक छोटे से सीमावर्ती गांव हटाल में जन्मे सुभाष तराण की यात्रा ग्रामीण परवरिश की समृद्धि को दर्शाती है, जो विविध रुचियों और अनुभवों से जुड़ी हुई है। हटाल का वातावरण, जो अपनी प्राकृतिक सुंदरता और सांस्कृतिक विरासत से पहचाना जाता है, एक गतिशील व्यक्तित्व के विकास के लिए एक उपजाऊ जमीन के रूप में कार्य करता है, जिसने खेल और साहित्य दोनों क्षेत्रों में एक महत्वपूर्ण स्थान बनाया।*

*चर्चा में सुभाष जी से मुख्य प्रश्नकर्ता सर्वोदयी कार्यकर्ता बीजू नेगी थे।*

*नदियाँ प्रकृति की जीवनदायिनी शक्तियाँ हैं। उनकी आँखें, अर्थात् पानी, हमारे भीतर की भावनाओं और विचारों को दर्शाती हैं। 

जब एक व्यक्ति नदी के किनारे खड़ा होता है, तो वह न केवल पानी की लहरों को देखता है, बल्कि उसके भीतर छिपे अनुभवों को भी महसूस करता है। नदी की गति, उसका उतार-चढ़ाव, और उसका स्थायित्व जीवन की सच्चाइयों का प्रतीक हैं। ये सब हमें यह सिखाते हैं कि जीवन में स्थिरता और परिवर्तन दोनों ही आवश्यक हैं।*

*नदी की आँखों में अनेक कहानियाँ छिपी होती हैं। जैसे-जैसे नदी बहती है, विभिन्न स्थानों, लोगों, और संस्कृतियों के साथ उसकी मुलाकात होती है। वह हर मोड़ पर नए अनुभवों को आत्मसात करती है।

 जब हम नदी को देख रहे होते हैं, तो हमें उसके अनुभवों की दास्ताँ सुनाई देती है—कैसे उसने पहाड़ों से निकलकर मैदानों की ओर बढ़ा, कैसे उसने विभिन्न समुदायों के जीवन को जोड़ा, और कैसे उसने समय के साथ लगातार परिवर्तन किया। सच्चे अनुभवों की दास्ताँ-गोई हमें न केवल सुनने की, बल्कि देखने की क्षमता भी प्रदान करती है। जब हम नदी को देखते हैं, तो हमें याद आता है कि जैसे नदी की आँखें हमारे सामने खुलती हैं, वैसे ही हमें अपने अनुभवों को साझा करने का अवसर मिलता है। यह साझा करना न केवल हमारे अनुभवों को जीवित रखता है, बल्कि दूसरों के अनुभवों से भी हमें जोड़ता है। नदी की आँखें एक दर्पण की तरह हैं। वे हमें हमारी पहचान, हमारे संघर्ष, और हमारी उम्मीदों का एहसास कराती हैं। वे हमें जोड़ती हैं, सिखाती हैं, और हमें आगे बढ़ने के लिए प्रेरित करती हैं। इसलिए, सच्चे अनुभवों की दास्ताँ-गोई केवल बात करना नहीं है, बल्कि एक गहरी समझ और संवेदनशीलता का परिचायक है।*

 *साहसिक अनुभव*

*दून पुस्तकालय में सुभाष जी और उनके तीन अन्य साथियों की 17 मिनट की डोकुमेंट्री प्रदर्शित की गई, जिसने दर्शकों को अद्भुत साहसिकता और प्रकृति की अद्भुतता से अवगत कराया। इस डोकुमेंट्री में दर्शाया गया कि कैसे ये चारों साहसिक पर्वतारोही उन ऊँचाइयों तक पहुंचते हैं, जहाँ एक-दो मीटर तक बर्फ जमी होती है। यह अनुभव केवल शारीरिक चुनौतियों का सामना करना नहीं था, बल्कि मानसिक दृढ़ता और प्रकृति के प्रति गहरी संवेदनशीलता की भी पराकाष्ठा दर्शाता है। रुचिकर बात यह है कि जब ये पर्वतारोही बर्फीले पहाड़ पर चढ़ाई कर रहे होते हैं, तब तेज़ हवा न केवल उनके शरीर को चुनौती देती है, बल्कि उनके मन को भी। एक टेंट में, वे निर्जन बर्फ के पहाड़ पर अपने अनुभव साझा करते हैं, जिसमें उनकी कमजोरियाँ और सफलताएँ दोनों समाहित होती हैं। बर्फ की ठंडक और हवा की धूल में, वे अपने भीतर की गहराइयों को खोजते हैं। वास्तव में, यह साहसिक यात्रा केवल भौगोलिक स्थानों की खोज नहीं है; यह आत्मा की गहराईयों तक पहुँचने का प्रयास है। इन अनुभवों के फलस्वरूप, सुभाष जी कविता की रचना करते हैं। उनकी कविताएँ उस बर्फीले वातावरण की छवियों को जीवंत करती हैं, जहाँ मानवता की संघर्षशीलता और प्रकृति की बर्बरता का सामना किया जाता है।*

*शीशपाल गुसाईं*